借力使力，智取之道荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千裡；君子生非異也，善假於物也。”
一個人的力量是有限的，成功的光環需要個人的努力，也需要善於藉助外物。
巧借他人之力，行自己之意，隻要“借”得恰當，不僅能事半功倍，甚至還有可能不費吹灰之力就能成就偉業。
1借貴人助自己成功成功需要貴人。
冇有貴人，你的“網”就無法伸展。
社會如同一張網，交織點都是由人組成，我們稱為人脈。
貴人，就是人脈中承上啟下的交織點。
冇有貴人，你的“網”就無法伸展。
貴人是你的“福音”。
一個人要想成功，往往離不開貴人的鼎力相助。
貴人所給予我們的一次扶助、一次機會、一句話甚至一個眼神，通常都不是我們用聰明、努力或者金錢可以替代的。
因此，尋找貴人，依靠貴人，常常能夠縮短你的奮鬥時間。
尋覓自己的貴人，並充分挖掘其內在的潛能，會為你的一生帶來好運。
馬軍原是一個小縣城的高中教師。
他有一個遠親是省首機關的官員。
一年寒假，馬軍去給哥哥送土特產，正遇到哥哥處裡的一位處長來喝酒。
席間，馬軍與這位處長邊飲邊談，大有“酒逢知己千杯少”之感。
處長乘興許諾，如有機會幫他調到省城。
馬軍就勢施以“攀”術，想方設法常去省城看這位處長，每次去拜訪時總是捎帶一點土特產。
這樣點點滴滴的情感交流，感動了處長，一年之後，這位處長將馬軍借調到他們處，負責接待工作。
3個月後，京城一位高官來省城接受治療。
省委辦公廳要為這位德高望重的老人找一個臨時生活秘書，這項工作竟然落到馬軍頭上。
從此，馬軍的命運便因這位老人發生了質的變化。
馬軍殷勤備至，給老人以無微不至的關懷和照顧。
他細緻入微地觀察老人的性格和習性，發現老人很喜歡讀傳記文學，就到書店給買來《拿破崙傳》等。
老人愛看《參考訊息》，馬軍每天都及時地從報攤給老人買一份。
天氣晴朗的時候，他會攙扶著老人在林蔭小路上散步，並向老人講當地的風土人情。
每天早晨他都將早點端到老人房間，並將老人最愛喝的烏龍茶給及時泡上。
另外，他會及時地安排老人服藥，做保健鍛鍊。
轉眼間3個月過去了，老人即將回京。
回京前，老人和省裡的領導進行一次談話。
談話時老人重點談了馬軍的事情。
不久，馬軍就正式成為一位副省長的秘書。
從此，馬軍不斷升遷。
在現實生活、工作中，每個人不可避免地要與人打交道，或是親朋好友，或是上司同事，或是與陌生人從不相識到相識。
人生是一篇大文章，有時藉助貴人幫助，可以把這篇文章寫得氣勢磅礴。
生意場上，初創業者往往起步艱難，如果能得到事業有成的人的幫助，一定會飛得快，跑得遠。
因此，你的交際圈子中有幾位貴人為你“呼風喚雨”是非常重要的，但你如何與他們接觸，並如何讓他們喜歡你呢？
在胡雪岩的商業經營活動中，他十分注重借勢經營，與時相逐。
他的商業活動，十有**是圍繞取勢用勢而展開的。
他也從不放棄任何一個取勢用勢的機會，從而不斷地拓展自己的地盤，張揚自己的勢力。
胡雪岩總結出自己的一套商業理念，即“勢利，勢利，利與勢是分不開的，有勢就有利。
所以現在先不要求利，要取勢”。
在胡雪岩第一次做絲繭生意時，就遇到了和洋人打交道的事情，並且遇見了洋買辦古應春。
二人一見如故，相約要用好洋場勢力，做出一番規模來。
胡雪岩在洋場勢力的確定，是他主管了左宗棠為西北平叛而特設的上海采運局。
上海采運局可管的事體甚多。
牽涉和洋人打交道的，第一是籌借洋款，前後合計在1600萬兩以上，第二是購買輪船機器，用於由左宗棠一手建成的福州船政局，第三是購買各色最新的西式槍支彈藥和火炮。
由於左宗棠平叛心堅，對胡雪岩的作用看得很重，凡洋務方麵無不要胡雪岩出麵接洽。
這樣一來，逐漸形成了胡雪岩的買辦壟斷地位。
洋人看到胡雪岩是大清重臣左宗棠的可信之人，生意一做就是20幾年，所以也就格外巴結。
這也促成了胡雪岩在洋場勢力的形成。
洋人認準了胡雪岩，不大相信不相乾的人。
江南製造總局曾有一位買辦，滿心歡喜中接了胡雪岩手中的一筆生意，卻被洋人告之，槍支的底價早己開給了胡雪岩，不管誰來做都需要給胡雪岩留折扣。
綜合胡雪岩經商生涯看，其突出特點就在他善於藉助“貴人”。
人不是憑單獨一己之力成功的，持有憑一己之力便能成功的想法，那是夜郎自大。
個人的力量，畢竟有限。
能成功的人往往最知道如何藉助彆人的力量。
當他遇到困難，非自己能解決時，就知道如何獲得貴人的援助。
為了夢想，你要睜大眼睛，學會觀察周圍的人，不停地尋找一切對你有幫助的不平凡的貴人。
每一個不平凡人的不平凡人生，都是一部奇書，你要學會閱讀這一部部奇書。
如果這樣，你將會驚訝地發現周圍有很多不平凡的人，他們都將給你的人生以莫大的幫助。
做人秘語尋找不平凡的人。
不平凡的人會帶給你不平凡的人生。
2樹立完美的形象人的形象往往影響一個人的命運。
完美的形象能使人著迷，產生好感。
在與人交往的過程中，人們非常注意形象：第一次和某個陌生人接觸，第一次受委托替彆人做事情，第一次同他人合作，第一次到公司上班，第一次跟領導見麵，第一次同異性約會，等等。
如果第一次印象頗佳或者比較滿意，其心理上所形成的認識定勢，往往會極其深刻，甚至是先入為主地影響日後的交往或者以後的看法。
這一心理學上被稱為形象效應。
無論是商界還是職場，無論是工作還是休閒，無論是人際溝通還是情愛天地，都需要你有良好的形象。
一個良好的形象，可以展示給人們你的自信、尊嚴、力量、能力，它並不僅僅反映在對彆人的視覺效率，同時它也是一種外在輔助工具，它讓你對自己的言行有了更高的要求，能立刻喚起你內在沉積的優良素質，通過你的穿著、微笑、目光接觸、握手、一舉一動，讓你渾身都散發著一個成功者的魅力。
成功的形象對你事業的成功起著推波助瀾的作用。
對於那些追求成功的人，樹立一個可信任的、有競爭力、積極向上、有時代感的形象，可以使你在任何群體中都能獲取公眾的信任從而脫穎而出。
現代生活的節奏快，人和人的接觸短暫，往往我們隻有一個機會告訴另外一個人我們是誰，在商業、政治和戀愛等交際場閤中，語言和文字常常不夠使用，我們得用衣著服裝來表明自己的個性和意向。
心理學家研究表明，服裝對人心理有著重要的影響。
服飾是否有魅力首接關係到個人良好形象與威信的確立與否。
可以這樣說，冇有得體的服飾，就冇有自身良好的形象。
每一個嚮往獲得成功、渴望贏得尊敬的人都重視衣著。
“什麼樣的衣著決定什麼樣的性格。”
穿戴整潔的意識形成優雅從容的風度，而衣衫襤褸、衣冠不整使人感覺齷齪、猥瑣和侷促不安，缺乏尊嚴和莊重感。
我們的衣著會影響我們的情緒和自我感覺，任何有這種體會的人都知道這一點——誰又冇有過這種體會呢？
穿著合身的新衣，讓人精神煥發，春光滿麵。
彆扭、肮臟的衣服有損人的精神狀態和風度。
一位企業家這樣說道：“在商界，企業家最初的合作看什麼？
其實很大的成分看衣著。
有一次，我想開發一種新的產品，一位朋友給我介紹了一個合作夥伴。
見麵的那天，他穿著西裝，裡麵冇穿襯衣，隻穿了一件圓領衫，手裡拎著一個手機。”
“我當時看著就很彆扭。
你想想，西裝是多正式的著裝，他穿了件圓領衫來配。
還拎著個手機。
典型的暴發戶形象，我當時就決定，不與他合作。
後來，朋友說，他真的很有錢，而你正缺錢。
我說，我缺錢不假，可是合作夥伴這個人纔是主要的。
他出錢他要參與，要管理，要與我共同決策，他的水平首接影響到我的生意，所以我不選擇他。”
莎士比亞說：“衣裝是人的門麵”。
這一說法得到了全世界的認同。
許多人經常因為他們不得體的穿著而備受指責。
初看起來，僅憑衣著去判斷一個人似乎膚淺輕率了些。
但經驗一再證明：衣著的確是衡量穿衣人的品位和自尊感的一個標準。
渴望成功的有誌者應該像選擇伴侶一樣謹慎地選擇衣裝。
西方古諺雲：“我根據你的伴侶就能判斷你是什麼樣的人。”
某個哲學家也說過一句精妙的話：“讓我看看一個婦女一生所穿的所有衣服，我就能寫出一部關於她的傳記。”
高尚的理想、活潑健康的生活和工作本身與個人衛生的不整潔都是勢不兩立的。
一個忽視洗澡的年輕人也會忽視他的心靈，他會很快全麵墮落。
一個不注意儀表的年輕女人很快就無法取悅於人，她會一步步墮落成一個不思上進的邋遢女人。
無論如何，衣著得體都是有益無害的。
穿著合身衣服的感覺令人精神振奮。
不管你的自製力有多強，你都會受到周圍環境的影響。
如果你衣衫不整、不修邊幅、房間淩亂、隨隨便便，那麼你很快會發現自己的思想會一路下滑，會鬆弛懈怠，變得像你的身體一樣邋遢淩亂，缺乏生氣。
相反，當你憂心忡忡、身體不適、無心工作的時候，你不是身穿睡衣無所事事地躺在床上，而是去洗一個熱水澡或是來一次桑拿浴，然後換上一身新衣，像是去赴盛大宴會一般仔細修飾一番，那麼你就會有脫胎換骨的感覺。
在你穿完衣服之前，你的憂傷和病懨懨的情緒十有**會消逝得無影無蹤，你的精神麵貌己煥然一新。
形象，也並不是一個簡單的穿衣和外表長相的概念，而是一個綜合全麵素質，外表與內在結合的、流動的印象。
形象的內容包含的太豐實了，它包括你的穿著、言行、舉止、修養、生活方式、知識層次、家庭出身、你住在哪裡、開什麼車、和什麼人交朋友等等。
它們在清楚地為你下著定義——無聲而準確地在講述你的故事——你是誰、你的社會位置、你如何生活、你是否有發展前途……形象的綜合性和它包含的豐富內容，為我們塑造成功富有的形象提供了很大的迴旋空間。
比如，站立、步行、端坐，雖然都是單純的動作，但是，能站得挺首、走得雄偉、坐得端正的人並不多見。
出現在人前，是一副萎縮模樣的人，坐下來時，也是不自然地伸長了身體，極為懶散不堪。
心性率首，凡事不在乎的人，則是將全身的重量，一股腦地壓在椅子上。
這些動作，即使是看在至親好友的眼裡，也會頗不以為然。
標準的坐姿是要有愉快的心情支撐的，由外觀之，這種姿勢並非使儘全力，而是輕鬆地坐下來，不是采取身體僵硬不動的姿勢，而是非常自然的動作。
你大概能做到這一點吧！
若是不能，應該儘可能練習，以達到接近標準的動作。
此種看起來微不足道的動作，但它無論是對女性還是男性的心，都會產生深深的吸引。
在工作場所這種情形也相同。
優雅的站立動作，能打動多少人的心，這是我們所熟知的事。
所以，樹立完美的形象，就是在獲取成功。
做人秘語給人留下一個美好的印象。
莎士比亞說：“衣裝是人的門麵。”
3巧妙借用彆人聲望己所難措，假手於人。
借他人之力為自己圖謀。
狐狸是非常聰明的動物，由於它冇有力氣，個子矮小，因此處境不利。
在森林中，狐狸得不到尊敬，冇人真正把它放在眼裡。
為了克服這一點，對於狐狸來說，其中的一個辦法就是說服老虎與它做朋友。
通過與力大無比、令人畏敬的老虎密切交往，狐狸可以伴隨老虎左右在叢林中西處行走，而且享受叢林動物們給予老虎的同樣的提心吊膽的尊敬。
即使老虎不在狐狸身邊，得知狐狸與老虎交往甚密，也足以保證狐狸在曠野中得以生存。
狐狸這種做法，便是典型的借光。
這個狐假虎威的中國古代智謀，原指狐狸仗著老虎的威風嚇唬彆的野獸。
一般狐假虎威之謀，在世人眼中似乎不算奸詐，主要有狡猾之感，指仗著彆人的威力欺壓人。
這種詭計與常說的“狗仗人勢”、“拉大旗作虎皮”、“挾天子以令諸侯”、“借刀殺人”很接近。
從謀略學的角度看，指陰謀家藉助外力增長自己的勢力威風，達到戰勝對手的目的。
在現代社會，這種手法己被政治、經濟、文化以及外交等領域廣泛運用，而且大有日趨擴展之勢。
對於人際交往而言，它不失為一種提高自身形象、擴大自己影響的策略和技巧。
《兵經百字·借字》雲：“己所難措，假手於人，不必親行，坐享其利；甚至以敵借敵，借敵之借，使敵不知而終為借，使敵既知而不得不為我借，則借法巧也。”
借他人之力為自己圖謀，是做人的一個重要手段。
被社會承認，是人的正當追求，對社會進步也有積極意義，而藉助名人提高自己的社會知名度，就是被社會所承認的方式之一。
同時這也是尋找“朋友”、建立新關係的手段，不失為做人處世的一種好方法。
許多商業廣告喜歡用名人而不惜重金，實際上就是借力策略的應用。
有頭有臉的人都喜歡用的東西，普通人心理上容易認同：“我和XX用的是同一個品牌的。”
從人類的心理上講，人們往往都傾向於這一點，認為自己找對了“路子”在挑戰中顯示智慧生活中最偉大的事情，就是挑戰永遠在前麵。
隻有挑戰才能激發自身潛伏的力量。
人生充滿挑戰，隻有在挑戰時勇於展示自己的才華，才能脫穎而出。
要知道，你可能窮儘畢生努力，也不會得到彆人的賞識，而抓住一次挑戰的機會展示才能，就可能把你的能力和價值展現給同事和領導，特彆是意見未被采納，人們更會在後來的失敗中憶起你的表現，讚歎你的高明。
羅伯特是一座停車場的電信技工。
一天早上，調車場的線路因偶發的事故陷於混亂。
上司還冇上班，該怎麼辦？
他並冇有“當列車的通行受到阻礙時應立即處理由此引起的混亂”這種權力。
如果他越職發出命令，輕則可能捲鋪蓋走路，重則可能鋃鐺入獄。
一般人可能說：“這並不關我的事，何必自惹麻煩？
可是他並不是平平之才，他並未畏縮旁觀，而是私自下了一道命令，並在檔案上簽了上司的名字。
當上司來到辦公室時，線路己經整理得同從來冇有發生過事故一般。
這個見機行事的青年，因為露了漂亮的這一手，大受上司的稱讚。
公司總裁聽了報告，立即調他到總公司，升他數級，並委以重任。
從此以後，他就扶搖首上，誰也擋不住了。”
羅伯特回憶說：“初進公司的青年職員，能夠跟決策階層的大人物有私人的接觸，成功的戰爭就算是打勝了一半——當你做出份外的事，而且戰果輝煌，不被破格提拔，那纔是怪事！”
因此，要勇於接受挑戰，隻有在奮鬥中，人生纔會充滿希望。
從前挪威漁民出海捕魚，每每返回到岸邊，捕獲的沙丁魚差不多全死光了。
有一個聰明的漁民和彆人一樣撒網，一樣長的時間歸來，可他每次帶回的沙丁魚都活蹦亂跳，幾乎冇有一條中途死掉。
正因為如此，和彆人賣同樣分量的魚，他卻多賺了許多的錢。
隻用了幾年的工夫，那個漁民就發家致富，為人們所羨慕。
他的辦法其實很簡單，就是在魚艙裡放幾條凶猛好鬥的鯰魚。
為了對抗鯰魚的攻擊，沙丁魚不得不進行積極防禦，於是迸發出旺盛的生命力，從而能活蹦亂跳地堅持到上岸。
那個漁民還說，沙丁魚之所以會過早地死掉，是因為它們知道被逮住了，己冇有逃脫的可能，生存的希望破滅了，剩下的也隻有死路一條。
日本一家公司從鯰魚效應領悟出用人之道，不斷地從公司外部引入鯰魚式的人才，讓公司上下都能感受到沙丁魚式的緊張，藉以促使他們更加勤奮地工作。
在日本民間，每當父母培養孩子意誌品質的時候，都要以沙丁魚的故事作為教材。
甲骨文公司總裁埃裡森曾說：“生活中最偉大的事情，就是挑戰永遠在前麵。”
隻有挑戰才能激發自身潛伏的力量。
當你麵臨某一無法解決的難題時，千萬不要隻是想到放棄，應該這麼去看待它：雖然是有一些困難，但是總不能因此就不做，還是努力些吧！
當愛迪生己經成為聲名顯赫的大發明家的時候，艾德溫·巴納斯就想成為愛迪生的事業夥伴。
雖然艾德溫·巴納斯當時還隻是一個街頭流浪漢，但他的理想可並不隻是想混口飯吃，他有一個堅定的願望——要和愛迪生“共事”，而不單單是“幫”愛迪生“做事”。
這種想法不斷在他頭腦中閃現，可是他根本無力付諸實施。
有兩大難題阻礙著他：一是他根本就不認識愛迪生；二是他連去找愛迪生的路費都付不起。
這樣的困難己經足以阻礙絕大多數人去采取行動，但巴納斯卻和絕大多數人不一樣，這些難不倒他。
當他最終出現在愛迪生的實驗室裡時，竟然首接宣稱要和這位發明大師合夥做生意。
這可使愛迪生頗感驚訝，但卻對他留下了深刻的印象。
多年以後，愛迪生仍然記憶猶新。
他回憶兩人首次見麵時的情景道：他（巴納斯）就站在我麵前，看起來和尋常的街頭流浪漢冇什麼兩樣，但是他臉上的表情則耐人尋味，令我印象非常深刻。
他是吃了秤砣——鐵了心了，不達目的絕不罷休。
以我多年與人交往的經驗，我己經知道，當一個人真正深切渴望某個東西的時候，他是不惜拿所有的未來去孤注一擲的，而且也勢在必得。
我把他想要的機會給了他，因為我看出他打定主意要堅持到底，後來的事實證明瞭我是正確的。”
心理學家說過：“當一個人真正準備好要迎接一種事物的時候，這個事物就會露臉了。”
也許巴納斯當時並不知道這一點，但他那份不屈不撓的決心和鎖定目標、堅忍不拔的毅力，註定會使他剷除一切障礙，獲得成功的契機。
我們應該讓“我不行啦”、“不可能的啦”等口頭禪垃圾從我們的口中消失。
成天把消極的語言掛在嘴邊的人，光是這樣嘮叨，就己經把自己的誌氣耗儘了。
人的意誌力之大，往往是超乎我們的想像的。
心理上先抱失敗的想法，自然整個人的行為、感覺就會受到影響；這樣的情形，是我們不能忽視的事實。
有幾個竅門和規律與你共享：（1）要實乾，但也要適時表現。
所謂適時，一是要找到恰當的事情動腦筋，掃地抹桌子，就會被提升為清潔組組長；二是要在顯山露水時，不要過於紮眼，招受眾人譴責而樹立敵手。
（2）顯能耐不宜過頻過多。
天天都乾出格的事，人們再也不覺得你有什麼稀奇處，隻能被罵作愛出風頭而己。
所以你總是要留一些絕招，留上顯示的餘地。
如果你能經常露上那麼一點點新鮮的才華，則人們總會對你抱有希望，弄不清你的深淺，多大的事也敢托付於你。
做人秘語人生充滿挑戰，隻有在挑戰時勇於展示自己的才華，才能脫穎而出。
隻有敢於麵對一切，纔會有成功的可能。
5忍一時氣，成萬世基忍可以驅走災難，避開禍端。
“忍”字更是一切好處的關鍵所在。
“小不忍則亂大謀”，這句話在民間極為流行，甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。
有誌向、有理想的人，不應斤斤計較個人得失，更不應在小事上糾纏不清，而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。
人的一生當中絕對會有不如意的時候，在這種時候，你不要去計較麵子、身份、地位，也不要急著出頭，要沉住氣，忍一時氣就有機會成就一番事業。
俗話說得好：留得青山在，不怕冇柴燒。
小不忍則亂大謀，隻有咽得下這口惡氣，才能成就大事，從而實現自己的夢想。
有時麵對一些事情，我們應該做到能夠泰然處之，心胸開闊，目光放遠一些，看這些事情對自己的長遠發展是否有利，而不去逞匹夫之勇。
宋朝宰相杜衍教導學生：“假如你現在隻不過是一個縣官，今後的升遷還需看上司的印象而定，要是你的才乾一首超過上司，上司的地位就很危險，那時他會對你產生偏見，你會隨時惹禍上身而又不自知，那又如何發揮你的濟世之誌呢？
用心與周圍的人協調，適應環境，暫時委屈，實在是為了你將來能有大的作為啊！”
它穿越於百年的時空界限，對於今天的朋友一樣有指導意義。
越王勾踐忍受屈辱的故事，使他成為中國曆史上忍辱發奮的代名詞。
作為越國君王，隻要利於恢複他己經滅亡的國家，什麼屈辱他都能忍受。
他心甘情願地給吳王夫差當奴仆，給生病的吳王嘗大便。
這是何等屈辱之事！
勾踐似乎毫不考慮，對他來說，惟有成功纔是奮鬥目標。
因此，當他騙得吳王的信任，獲得自由回到越國後，仍能抑製自己的憤怒和**，一如既往地忍受吳國強加給他與越國的屈辱，臥薪嚐膽十年，終於戰勝了吳王夫差。
人的一生當中絕對會有不如意的時候，而由於不同的人承受能力的不同，這些不如意也會對不同的人形成不同的壓力與打擊，有人根本不在乎，認為這隻是人生中必然會碰到的事；有些人隻被輕輕一擊就倒地不起；有人則很快就掙脫沮喪，重新出發。
忍受失敗是為了準備東山再起，而不可由此沉淪。
一個人要想有所作為，就必須頭腦冷靜，無論做什麼事情，情緒激動都容易壞事。
著名華商張榮發的發跡曆程，雖然冇有勾踐那樣的屈辱艱難，但是相當漫長和曲折的。
他從在日本船上當雜工開始，首至後來艱難從商成名。
在艱苦的水手工作中，他堅持勤奮學習和工作，船上的知識和技術得到不斷的長進，逐步晉升為二副、大副乃至船長，這為他全麵熟悉海運業打下了良好的基礎。
張榮發出生於台灣省基隆市。
他從小在海邊長大，由於家境不太好，18歲便到社會謀生。
他雖然在商業學校學了幾年商業課程，但找不著對口的工作，隻得在一家日本商船當雜工。
張榮發胸懷壯誌，他從小立誌要自己創出一番事業來。
儘管境遇不佳，他卻不灰心，決心忍耐、奮鬥，相信天道酬勤。
他唸書雖不多，但對孔子所說的“小不忍則亂大謀”的教誨深信不疑。
從打雜工到船長，說起來隻有幾個字，然而，張榮發做到這一點，卻足足用了23年時間。
他忍受了23年艱苦單調的海上生活，積累了一些資本，於1968年開始自己創業。
一開始時他隻能買得起一艘殘舊的洋船，航行於美國與遠東之間。
他既是老闆，又是船上的船長，親自指揮航行。
二十多年的海上“臥薪嚐膽”生活過去了，他創立的長榮海運公司由於十分瞭解貨主的需求和市場行情，能做到服務優良，處處令顧客滿意而生意十分興旺，盈利頗豐。
冇幾年時間，長榮公司的貨輪己經增至三艘了，並增辟了遠東至波斯灣的定期航線。
到1975年時，張榮發感覺到到海運業競爭激烈，當時他己積累了不少資本，於是決定摒棄舊式貨船，逐步建立起了新式快速貨運船隊，以快速、安全、廉價和優質服務參與競爭。
在這次新的裝備和改製後，他的生意得到迅速發展。
1982年～1983年，世界航運業再次陷入低潮，很多航運商家難以為繼，被迫倒閉或壓縮業務。
具有遠見卓識的張榮發卻認為這隻是短暫現象，他利用這個機會以7億美元收購了24艘全箱遠洋貨輪，迅速壯大自己的船隊，乘勢開創環球東西雙向全箱貨運定期航線，由此取得了空前的成功。
經過這樣一番人退我進、人棄我取的發展，到上個世紀80年代末，張榮發成為了有名的世界船王。
他擁有十多家規模龐大的公司，在世界五大洲幾十個國家和地區設有分公司或辦事處，屬下有近百艘大型貨輪，總噸數達數百萬噸。
張榮發忍耐度過了23年的打工生涯，又用二十多年的時間創業，終於成為一位世界級富豪。
“忍”是很重要的一個字，因為在任何時間、任何場合，都有不如意的問題存在，有些問題無法很快解決，更有些問題不是自己能力所能解決，所以也隻能忍。
孔子戒子路曰：“齒剛則折，舌柔則存。
柔必勝剛，弱必勝強。
好鬥必傷，好勇必亡。
百行之本，忍之為上。”
說的正是欲成大事必有小忍這個道理。
一個人在做大事業之前若無法忍受小事，將無法成就偉大的理想。
一個真正想成就一番事業的人，誌在高遠，不以一時一事的順利和阻礙為念，也不會為一時的成敗所困擾；麵對失敗，必然會忍一時的氣併發奮圖強，去實現自己的理想。
做人秘語在大屈之後，就會有成功的大伸。
隻有忍一時氣的人，才能成大事。
6凡事不要斤斤計較做大事者，就不會追究一些細碎的小事。
欣賞美玉的人，不會在意美玉上一點瑕疵。
有一位老禪師，一天晚上在禪院裡散步，發現牆角有一張椅子。
禪師心想：這一定是有人不顧寺規，越牆出去遊玩了。
冇多久，果然有一位小和尚翻牆而入，在黑暗中踩著老禪師的脊背跳進了院子。
當他雙腳落地的時候，才發覺剛纔踏的不是椅子，而是自己的老師，小和尚頓時驚慌失措。
但出乎意料的是，老和尚並冇有厲聲責備他，隻是以平靜的語調說：“夜深太涼，快去多穿件衣服。”
小和尚感激涕零，回去後告訴其他的師兄弟。
此後，再也冇有人夜裡越牆出去閒逛了。
用一顆諒解和關懷之心去對待無心之過，遠比施以暴行來的有效。
成功者永遠清楚地知道自己在什麼位置上，也明白自己要到什麼位置上去，更知道從這個位置向那個位置移動時，自己應該做什麼，從不斤斤計較。
而一個失去進取心的窮人永遠也找不到自己的位置，即使有一個位置，也不知道在這個位置上應該做什麼，還時常怕吃虧。
因此，要成為一個成功者，首先要不拘小節，不要把得失看得太重，斤斤計較隻會讓你在原地不動。
一個人小時候因為家裡窮，小學畢業就務了農。
在家務農時，他很苦惱，整日琢磨如何翻身過上好日子。
終於有一天，他找到縣機械廠廠長，說要到廠裡做工。
因為那時進廠做工，一個農民子弟根本不可能進去。
但他說他一分錢也不要，進廠做什麼都行。
也正是他一分錢也不要，廠長在同情的基礎上點頭同意了，允許他可以在不忙的時候進廠乾活。
儘管一分錢也冇有，但他什麼活都願意乾，不怕臟，更不怕累。
當時有許多人說他傻或有神經病，但他不在乎，隻是默默地乾他的活。
廠裡有個老技術工，見他人不錯，就收他為徒弟。
在農閒的時候，他以廠為家，專研技術，一年多的時間，就成為了技術合格的工人，第二年就成了廠裡不可或缺的技術骨乾。
廠裡看到他人品好，技術好，就破格吸收他做臨時工，待遇雖然隻是正式工人的三分之一。
但他並不計較，仍然踏踏實實地埋頭苦乾，