關羽，字雲長，生於公元161年，注意，劉備也生於161年，不過很多史書冇有記載他們究竟分彆生於那個月份，所以，後世很多研究三國的史學家纔有了關羽比劉備要大的說法，不過，咱們這裡還是按照慣性認識，讓關羽的生日小一些吧。
他是河東解良（今山西運城）人，傳說早年他雖然在老家務農，但他的家境還算不錯，所以有機會在農閒的時候練文習武，娶妻胡氏，在公元178年6月16日）生了關平，這裡也要注意一下，關平是關羽的親兒子，而不是創業時期收的義子，因斬殺了家鄉一個不說事兒的惡霸，不得己逃離家鄉，在183年來到了幽州涿郡，見到劉備在招兵買馬，所以也就報了名，因為當兵是洗白殺人犯身份的好機會。
張飛，字益德，《三國演義》中稱為翼德，我也覺得叫做“翼德”比較接近取字的因果，畢竟“飛”與“翼”是相輔相成的關係。
涿郡(今河北保定涿州市)人，與劉備是老鄉，有可能在他們冇有成名的時候早己認識，他的年歲最小，這是毋庸置疑的。
傳說張某人並非屠戶出身，在當時他的家庭可以稱得上是一個小康人家，所以他比關羽更有機會學習文武藝，據明代卓爾昌編著的《畫髓元詮》記載：“張飛喜畫美人，善草書。”
張飛的書法真跡目前尚有存世，可惜的作畫的真跡卻尚未發現，這也是曆史上的一個小小的遺憾。
兩個人的傳說大家聽聽也就罷了，當真也好，不當真也好，重要的是兩位大將軍身經百戰之後留下的傳世英名。
這是劉備初次撈到寶，因為他發現關張二人都是傳說中的“萬人敵”，關羽的兵器是一柄長杆大刀，而不叫青龍偃月刀（又名冷豔鋸），因為青龍偃月刀是在宋朝時期纔出現的，為了表達我們對聖人關公的尊重，和為了尊重國人的慣性認識，在這裡我們必須認同關公使得就是“青龍偃月刀”。
而張飛的“丈八蛇矛”在三國的時候也並冇有相關曆史記載，想想矛尖分叉怎能利於捅入敵人的身體？
但曆史上記載中，張飛使用的的確是“矛”，咱們同樣還是本著尊重英雄的意願，認同張飛使得就是“丈八蛇矛”了。
三位英雄一見如故，好得不得了，冇過多久就到了穿一條褲子都嫌肥的地步，就連連睡覺都得在一張床上。
平日裡關、張二人最喜歡做到事兒就是在大庭廣眾之之下，侍立在劉備的身旁，以顯示老大的威風和兄弟間密不可分的情誼。
順便補充一句，雖然他們之間的“生死之交”早己被後世人列為八拜之交之一，但“桃園三結義”在史書中始終冇有查閱到，但能夠留在世間美好的傳說永遠不嫌太多，我們膜拜他們之間這種披肝瀝膽、生死契闊的友誼同樣不嫌太久。