馬肆占了西市的很大一塊，有很多賣馬的商戶，遠遠就能聞到濃厚的馬糞與料草氣味。這裡有許多的胡人做生意，最多的就是來自於關隴一帶的突厥、鐵勒與回紇人。各式的語言與民族服裝在這裡交相輝映，偶爾還能看到碧眼高鼻大鬍子的西域昭武九姓胡人和來自於遙遠大食的阿拉伯人。
大唐實興開放的國策，對各民族的宗教信仰都予以承認和肯定，對他們的服裝、語言、文化和生活習慣都保持尊重的態度。長安這裡常年聚集了大量的胡人定居，如果能夠取得大唐的“居民資格”穿上大漢民族的服裝，對諸國胡人來說將是莫大的榮耀。很多前來大唐求學、經商甚至代表國家來擔任使者的外國人，都孜孜以求的想要定居長安——這比現在謀求一張美國綠卡還要困難，並且光榮。
薛紹先在賣馬的商家馬廄裡逛了一圈，還真的見到了傳說中的、來自於西域大宛古國的汗血寶馬。不過他冇有買，太貴了身上帶的錢遠遠不夠。一匹汗血寶馬賣到二百兩黃金，就算是對薛紹這樣的貴族來說，也是不菲的價錢。
如今的大唐以開元通寶製式的銅錢做為交易貨幣，因為鑄幣成本過高加上近年來經濟飛漲、胡商外貿興旺導致銅錢大量外流，銅錢變得供不應求。於是也用絹帛或鹽做為中間物，實興以物易物。做為貴金屬的金銀雖然不直接參與流通，但也具有貨幣功能。就目前的長安來說，一兩銀子可抵一貫（一千文）銅錢，一兩黃金可抵七兩白銀。
一匹大宛馬賣到二百金，那就是一千四百貫，換作開元通寶是一百四十萬枚，得拖好幾車！
長安物價本就較貴，糧肆標價“鬥米十文”，大唐的一鬥米約有十二斤，折算下來一個銅板相當於三元左右人民幣的購買力。
大唐時代的名馬就像是現在的名車一樣，薛紹牽著一匹價值六七十貫的突厥三花馬招搖過市，已經算是夠“拉風”的了。畢竟馬匹是軍用物資，大唐雖然準許民間養馬，但薛紹所騎的這種突厥良馬更多的是出現在軍隊裡。一匹大宛馬賣到一百四十萬錢，相當於四百多萬人民幣——這還不是純種的汗血寶馬。
有句話拿到這裡來說也算相宜，不到長安不知道自己官小，不去西市不知道自己有多窮。逛了一圈馬肆下來，薛紹真心覺得——原來我是個窮人！
在馬肆過了一回眼癮後，薛紹逛進了一家武器鋪。刀劍弓匕，這些不受管製的兵器全都有。
武器鋪的店主人四十多歲，微胖，三綹長髯穿一身白衣。看到薛紹入店一瞟他那樣行頭裝扮，店主人將夥計一把扒拉開，親自迎了上來拱手長拜，“貴客盈門，小店有失遠迎。”
“主人家客氣了。”
“不知道郎君想要何樣的兵器？”店主人取下一把琉璃裝飾的佩劍遞了上來，心想這樣的飾劍應該是符閤眼前這位青年郎君的身份，說道：“這是敝店的鎮店之寶，郎君且看，如何？”
薛紹接過來看了一眼，漂亮倒是漂亮，多半是書生仕子拿來做裝飾用的。大唐天下佩劍的書生冇有八成也有一半，朝臣大員和達官顯貴也個個佩劍，這是一種風尚。