第2章：妻還知儉親燒菜，子亦安貧學種瓜高對遠，減對加(1)。
簡易對複雜(2)。
數學對曆史，複旦對清華(3)。
雲中雁，井底蛙(4)。
野鶴對昏鴉(5)。
秋風掃落葉，快刀斬亂麻(6)。
書山有路，學海無涯(7)。
知難而進，堅韌不拔(8)。
杏樹壇邊漁父，桃花源裡人家(9)。
端午懷屈子，龍舟破浪花(10)。
妻還知儉親燒菜，子亦安貧學種瓜(11)。
邂逅蓬萊，萬象蜃樓浮海市；登臨岱頂，一輪紅日釀朝霞(12)。
客來慣煮胡麻飯，春到先收穀雨茶(13)。
第2章-註解(1)高對遠，減對加。
高：垂首向上距離較大。
高度。
遠（遠）：水平距離較大。
遠方。
成語“好高騖遠”，比喻不切實際地追求過高過遠的目標。
減：從總體或數量中減少一部分。
加：數量或程度在原有基礎上增加。
(2)簡易對複雜。
簡易：簡單而容易。
複雜：繁多而雜，不單純，不簡單。
(3)數學對曆史，複旦對清華。
數學：研究數、形及其關係的科學。
曆史：記載過去自然界和人類社會發展進程的學科。
複旦：複旦大學簡稱。
清華：清華大學簡稱。
(4)雲中雁，井底蛙。
雲中雁：高空（雲中）的飛雁。
井底蛙：井底的青蛙隻能看到井口那麼大的一塊天，比喻見識短淺的人。
詩曰：傳書待寄雲中雁，讀史羞論井底蛙（清·沈壽榕）。
(5)野鶴對昏鴉。
野鶴：野生的鶴。
成語“閒雲野鶴”，比喻超然塵俗、來去自由的人。
昏鴉：黃昏歸巢的烏鴉。
元·馬致遠《天淨沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯”。
(6)秋風掃落葉，快刀斬亂麻。
秋風掃落葉：比喻強大的力量把腐朽、衰敗的事物輕易地摧毀。
快刀斬亂麻：比喻抓住關鍵，做事乾脆利索，迅速地解決複雜的問題。
平仄：秋風掃落葉，快刀斬亂麻：平平平仄仄，平平仄仄仄。
按中華通韻和《聯律通則》，此聯上下句平仄不諧，但兩句皆為成語，意境相諧，可視為“對偶句”。
(7)書山有路，學海無涯。
書籍的高山有路可尋，學問的海洋無邊無際。
是“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的簡寫。
(8)知難而進，堅韌不拔。
知難而進：迎著困難上。
堅韌不拔：形容意誌堅定，不可動搖。
(9)杏樹壇邊漁父，桃花源裡人家。
杏樹壇邊的漁父，彷彿來自桃花源般的人家。
杏樹壇：杏壇，相傳為孔子聚徒授業講學之處，泛指教育或學術場所。
漁父：指捕魚的老人。
莊子筆下“杏壇漁父”典故，是漁父與孔子的對話，闡述了漁父與孔子不同的見解和主張。
桃花源：是陶淵明筆下《桃花源記》裡的“世外桃源”。
唐·王維《田園樂七首其三》：“采菱渡頭風急，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源裡人家”。
(10)端午懷屈子，龍舟破浪花。
流水對。
端午這天，人們賽龍舟以慶祝節日，紀念屈原。
(11)妻還知儉親燒菜，子亦安貧學種瓜。
詩中有畫，展現了一幅安貧樂道的生活畫卷。
其中，‘學種瓜’不僅指學習種瓜的技能，更體現了一種超脫世俗、迴歸自然的生活態度。
可參見本書中‘東陵瓜’‘邵平瓜’等相關註解以深入瞭解其文化內涵。
此聯取自清·蘇履吉《家計》：“讀書仍戀舊生涯，儒素才分自一家。
有酒不妨呼客醉，無錢何必向人賒。
妻還知儉親燒菜，子亦安貧學種瓜。
最是文章難定價，古來多少字籠紗”。
(12)邂逅蓬萊，萬象蜃樓浮海市；傾翻銀漢，一條飛瀑界煙霞。
上聯，描繪海市蜃樓的奇幻景象，下聯，則展現懸泉瀑布的壯麗風光。
“邂逅”指不期而遇，“蓬萊”是傳說中仙人居住的仙境，位於山東煙台。
“萬象”代表宇宙間的一切景象，“海市蜃樓”是一種自然現象，因光線折射而將遠處景物反射在天空，被古人視為仙境的象征，也用來比喻虛幻的事物。
詩曰：誰挽天河瀉翠崖，一條飛瀑界煙霞（宋·李暘夫）。
(13)客來慣煮胡麻飯，春到先收穀雨茶。
胡麻飯：即芝麻飯，相傳“胡麻飯”為仙人的食物。
穀雨茶：穀雨時節採製的春茶，又叫二春茶。
摘自明·區大相《經碧雲村》：“門掩鬆溪石路斜，碧雲開儘見人家。
客來慣煮胡麻飯，春到先收穀雨茶”。